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    第三，三清的地位、辈分。

    根据西游记相关设定，三清神位排序为：玉清元始天尊居中，仙班首位，众仙之首。仙界地位最高（高于玉皇大帝），但由于不负责天庭行政，所以处于地位超然的闲散状态。道德天尊居右，灵宝天尊居左，至于这两人地位，历代说法不同。

    南北朝时期的陶弘景所著《真灵位业图》中首先提到了“玉清、上清和太清”的概念，在他给三清定的座次中，就是玉清元始天尊＞上清太上大道君（灵宝天尊）＞太上老君，所以后来在三清殿中，都是元始天尊居于中，灵宝天尊居左，太上老君居右。

    （由此可见对于太上老君和道德天尊的混淆，南北朝就开始了。吴承恩：mmp）

    但后来到唐朝，李姓为皇家姓氏，遂有道德天尊李聃（老子）开始受到官方强推，成为至高神。

    时至明代，上至官场下至民间，已经形成了“左贵右卑”的观念。然而吴承恩《西游记》中使用的却是唐代“以右为重”的观念，因此根据《西游记》设定，三清地位排名为：玉清＞太清＞上清。

    这还是有问题啊，传统道教不是这么排的。传统道教认为：

    鸿蒙未分之时，虚无一点灵气结成一团元光。第一化先天教主。元始天尊。

    第二化玉宸道君。灵宝天尊。

    第三化太清圣主。道德天尊。

    此乃道生一。一生化二。二生化三。三生化万物。

    所以这种争议性问题，我在这儿给你们举了这么多例子，就是告诉你们这群考据党。
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